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  • 法眼门庭

    文益窘无以对,便放 下衣包依桂琛求抉择。近一月余,日呈见解,说道理。桂琛说,“佛法不恁么。”文益说: “我词穷理绝也。”桂琛告诉他:“若论佛法,一切现成。”文益于言下得悟。“唯识无境 ”是玄沙师备弘扬的主要观点,而桂琛进一步要求,连这无境的“境”也不要着于“心内” 。因为佛法大意,一切现成。所以,“一切现成”就成为法眼禅的主要特征。  据《金陵清凉院文益禅师语录》载,桂琛曾与文益讨论过《肇论》关于“...

    温金玉

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  • 明珠尘尽 光照天地——雪岩祖钦禅师开悟因缘

    岂不见临济三度问黄檗佛法大意,三遭痛棒,末后向大愚肋下击三拳,道:原来黄檗佛法无多子!你应当从此处参看。”他又道:“混源禅师(混源昙密)主持此山时,我刚刚到。入室参问请益,混源禅师说:‘古德有个现成公案...

    不详

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  • 石门古刹 九龙荟萃

    道:“这虚头汉!”僧人并无怒意,又问:“如何是沙门行?”水潦和尚说:“动则影现,觉则冰生。”僧人不解,复问:“如何是佛法大意?”水潦和尚拊掌呵呵大笑,不置一词,“凡接机大约如此”,而僧人也真正有所悟解...道场,宗风广被,西来大意个中求。”这一联点明了宝峰寺乃天下丛林之源,因其是马祖道一的归骨之地,亦因此而成为历史上众多高僧求法之处,是为中国禅宗之渊薮。   江西佛教协会秘书长妙安法师等数人在山门外迎接...

    郑晓江 邓 安 杨雪骋

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  • 文字禅与宋代诗学(1)

    吐舌[26]。黄檗承此门风,又加一顿棍棒,黄檗接引其弟子临济义玄,也以杖敲棒打为重要方式[27]。临济后来也如法炮制,成为著名的“临济喝”。试看一则临济的公案:“上堂。僧问:‘如何是佛法大意?’师竖起拂子,僧便喝,师便打。又僧问:‘如何是佛法大意?’师亦竖起拂子,僧便喝,师亦喝。僧拟议,师便打。师乃云:‘大众,夫为法者,不避丧身失命。我二十年在黄檗先师处,三度问佛法大意,三度蒙他赐杖。’”[28]...

    不详

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  • 论南宗禅的言说方式

    汝便唤作本源佛性,汝向去有把茅盖头,也只成个知解宗徒。"24此物本无名无字,现却为它取名,叫做本源佛性,岂不是画蛇添足?所以慧能责备神会:不能得到佛法真谛,只能讲解文字经典和佛法大意。  禅师们采取沉默的...。"僧问:‘如何是佛法大意?'师曰:‘庭前柏树子。'"29有一僧问洞山良价:"什么是佛?"禅师回答:"麻三斤!"30人家问的是佛及佛法大意,可答的是庭前的柏树子和麻三斤。真是答非所问,风牛马不相及。此...

    张培高

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  • 从矛盾的语言里看禅的世界

    从矛盾的语言里看禅的世界  从禅者日常生活的世界里,可以证悟升华的生命,但是如何在禅师们的对话语句之中,去透悟禅的境界呢?   我们常常感觉到禅师们的对话是风马牛不相及,颠倒错置。比如你问禅师们:“这朵花如何?好看吗?”他可能回答:“天可能快要下雨了。”你问他:“吃过饭了吗?”他会告诉你:“啊!那里有人饿死。”你问他:“佛法大意如何?”他或许会如是说道:“吃饭、睡觉而已矣!”你被这么一答,简直是...

    不详

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  • 义玄祖师简介及其禅风

    师云:"三年。"首座云:"曾参问也无?"师云:"不曾参问,不知问个什么?"首座云:"汝何不去问堂头和尚,如何是佛法大意?"师便去问,声未绝,黄檗便打,师下来,首座云:"问话作么生?"师云:"某甲问声未..."师到大愚,大愚问:"什么处来?"师云:"黄檗处来。"大愚云:"黄檗有何言句?"师云:"某甲三度问佛法大意,三度被打,不知某甲有过无过?"大愚云:"黄檗与么老婆,为汝得彻困,更来这里问有过无过?"师...

    不详

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  • 浅论南宗禅的言说方式

    无名无字,汝便唤作本源佛性,汝向去有把茅盖头,也只成个知解宗徒。”24此物本无名无字,现却为它取名,叫做本源佛性,岂不是画蛇添足?所以慧能责备神会:不能得到佛法真谛,只能讲解文字经典和佛法大意。  禅师...答问可谓典型。“僧问:‘如何是佛法大意?'师曰:‘庭前柏树子。'”29有一僧问洞山良价:“什么是佛?”禅师回答:“麻三斤!”30人家问的是佛及佛法大意,可答的是庭前的柏树子和麻三斤。真是答非所问,...

    张培高

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  • 禅机和转语

    一句成语或古话加以参究。如有僧问赵州:狗子有佛性也无?趟州答:无!这“狗子无佛性”,或“如何是佛法大意”等话,就是“话头”,教人...的人根据自己的体会作一简短的转释,叫做“下转语”。例如有僧问趟州:如何是西来大意?赵州答:庭前柏树子。看起来牛头不对马嘴,令人费解。但妙就妙在这“费解”...

    蔡惠明

    佛学论文|因明|五明

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  • 圭峰密禪師座右銘直解

    次第。入草堂寺南的圭峰兰若,诵经修禅。太和年中,文宗邀入内殿,问佛法大意。赐紫方袍,敕号大德。以后又累次诏入内殿问法。朝臣及士庶归崇的也很多,特别是宰相裴休常受他的教旨,深入堂奥。武宗会昌元年(841...

    不详

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